좋은 목사와 나쁜 목사란 제목으로 글쓰기를 오늘이 열흘째이다. 오늘로 마치려 한다. 이런 제목으로 글을 쓴다는 것 자체가 슬픈 일이다. 좋은 목사가 나쁜 목사보다 더 많다면 왜 이런 제목으로 글을 써야 할 필요가 있겠는가? 좋은 목사보다 나쁜 목사가 더 많은 듯하기에 이런 제목으로 글을 쓸 맘을 가지게 된 것이다. 그래서 슬프다는 것이다.

좋은 목사와 나쁜 목사의 차이점 중에 하나가 과거와 미래에 대한 관계를 어떻게 가지느냐에 달려 있다. 좋은 목사는 과거를 모두 십자가 밑에 묻어 두고 미래를 향하여 뻗어 나가려는 결의(決意)를 지닌 목사이다. 반면에 나쁜 목사는 과거에 매여 미래를 열어 나가지 못하는 목사이다. 우리는 가장 좋은 예를 요셉에게서 찾을 수 있다.

요셉이 어린 나이에 형들에게 팔려 이집트로 종살이로 가고 종살이 하던 집에서 모함을 받아 정치범을 가두는 감옥으로까지 갔다. 억울하게 인생의 쓰라린 고통을 밑바닥까지 체험하게 되었다. 그러나 하나님의 은혜로 사지에서 벗어나 총리직에까지 오르게 되었다. 그때 그의 나이 불과 30인 약관이었다.

총리가 된 후 중매가 들어와 결혼을 하게 되고 첫아들을 낳고 이어서 둘째 아들을 낳았다. 그런데 그들 두 아들들의 이름을 짓는 데서 요셉의 삶의 깊이를 알 수 있고 그의 신앙과 인격을 가늠할 수 있다. 첫아들의 이름을 므낫세라고 짓고 둘째 아들은 에브라임이라 지었다. 므낫세란 이름이 지닌 의미는 하나님께서 지난날의 모든 상처와 한(恨)과 아픔을 다 잊게 하셨다는 의미이다. 줄여 표현하자면 과거청산이다.

둘째 아들 에브라임의 의미는 미래는 신명나게 뻗어 나가자는 의미이다. 말하자면 번영하는 미래이다. 요셉은 지난날의 상처는 모두 용서하고 잊고 미래를 향하여 뻗어나가자는 것이었다. 좋은 일꾼, 좋은 지도자의 전형적인 예가 된다. 좋은 목사는 교인들을 대할 때나 자신에 대하여서나 지난 과거는 모두 십자가 밑에 묻어 두고 미래를 향하여 마음을 합하고 뜻을 합하고 힘을 합하여 함께 번영의 길로 나가자는 선한 마음을 가진 목사이다.